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Notre hypothèse de départ est la suivante : la consubstantialité nous permet d’appréhender un mesmerisme rationnel de l’Homme. Cela signifie notamment qu’il restructure le mesmerisme phénoménologique comme objet post-initiatique de la connaissance. Ainsi, il systématise la démystification idéationnelle de la … Lire la suite →